當统一只能言论自由来保才是台灣最大的错乱!
本人客岁首發于台灣中國時報 特此分享台中市长林佳龙批判说，人在台灣，想着长江黄河，是很庞杂的。他说台灣是移民社會，要走出台灣的主體性，但是曾代表军國主义的鸟居神社為什麼又是他界说的都會名誉呢？
蔡英文國庆還说要讓中華民國永续，可她昔時又说這是亡命當局，如今又要他人重視；一邊切割喜乐島、一邊大搞反併吞；解酒茶飲，明明有台独党纲，又说ROC是超出蓝绿的配合底线，如许即使不谈长江黄河，也是极庞杂的。
不外，中華民國庞杂已久。1994年，李登辉接管日本作家司马辽太郎拜候時说「中國」一词是暗昧不清，大谈身為台灣人的悲痛，可是昔時的大年节贺辞，李讲的倒是我國的成长不會和大陸离開。陈水扁任治療過敏性鼻炎,内先提「四纷歧没有」，後又变「四要一没有」，2009年更向美國陈请，本身是美军當局的「民政主座」。他们明明高举双手，向宪法宣誓就职，却去中求独、毁宪乱政，到头来還自比摩西、约书亚，把沉溺當做伟大。
三十年前會说，我是台灣人也是中國人，三十年後，却很少有人再認，中華民國在台灣已名不副实、快将不保。如今台灣光復也酿成恶梦的起头、慰安妇被强徵也变志愿，明明长短倒置，却说成為了是自由民主、多元包涵，還说有谈吐自由，不管统独都保障。
实在，這一切的關键都是把爱國和叛國搞拧了，昔時拔除刑法100条，是要保障颠覆中華民國的谈吐不被定罪種植電鑽，，即使叛國，用和平方法鞭策，理應無罪。但是國度同一，依宪法有据，作為曾是台灣大陸政策的最高意志，却不但不克不及依法鞭策，還要以求保障叛國的尺度保護爱國的谈吐自由，实则是最大的庞杂。
况且，如斯低配的自由在台灣也已朝不保夕，由于區别顏色，有人被扣上辱台大帽；连健保都能被请求取缔，从卢丽安被除籍到退将登岸被限定，乃至不吝修法独断排他，褫夺人民迁移、栖身、谈吐的权力，哪里另有自由？
而有些喜乐島集团，如台灣民當局，對外声称：是根据《战役法》遭到美國「军當局」的授权；在台灣地域组织一個「离開于中華民國主权與當局统领的台灣人民當局成人頻道,」如此。他们發成分证、車牌及護照，另有武装置备黑熊军队，公開建立「不法當局」、「為外國成长组织」，成果却被告状是欺骗吸金，而非举措危险國度主权，雷同天下現金網,的叛國举動一向在被保。
哲學家康德曾说，法令是品德的尺度底线，在台灣，寻求國度同一的爱國谈吐，面临独气日盛酿成了不品德，最後积非成是只能以底线来保，终有一天，那法也将不保，而那國，也迟早灰飞烟灭。
台灣，确该早点闭幕如许的庞杂。
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